كوفه يكي ازشهرهاي عراق است كه در جنوب اين كشور، در 10 كيلومتري شمال شرق نجف اشرف قرار دارد. اين شهر در كنار رود فرات ساخته شده، آب و هواي معتدلي دارد و از ديرباز سرسبز و خرّم بوده است.1
شهر كوفه، از مهمترين شهرهاي جهان اسلام به شمار ميآيد. تاريخ بناي ابتدايي شهر به طور دقيق معلوم نيست. شهر كوفه در سال 17 ق. پس از فتح قادسيه و مدائن به دستور خليفة دوم، توسط سعد وقّاص تجديد بنا شده است. از اين پس، اين شهر، دارالهجرة مسلمانان بوده و به قبّـ［ الاسلام معروف شده است. كوفه سالها مركز علم و فرهنگ و سياست بوده و طبق روايات، مدفن بسياري از انبيا، اوصيا، اوليا، صلحا و علما است. كوفه در طول تاريخ اسلام، حوادث تلخ و شيرين فراواني به خود ديده است.2و....
»»بقیه در ادامه مطلب»»
برچسبها: مهدویت, آخرالزمان, حکومت آخر الزمان
فتنههاي آخرالزمان
حضرت علي(علیه السلام)، ضمن چند روايت گونههاي متعددي از فتنههاي آخرالزماني را بيان نموده اند و همانطور كه خواهيم ديد، چهارمين يا پنجمين آنان را بدترين آنها خواندهاند:
چهار فتنه رخ خواهد داد؛ در اولي خونريزي مباح ميشود؛ در دومي خونريزي و غارت اموال؛ در سومي خونريزي، غارت اموال و تجاوز به نواميس؛ چهارمي كه حتي اگر در سوراخ روباه پنهان شده باشي دچار آن فتنه خواهي شد.حضرت علي(علیه السلام) از آغازين ايام حيات، در محضر رسول خدا((صلی الله علیه وآله وسلم)) بود و از درياي علم ايشان خوشه برميچيد. به تصريح آن امام همام، نبي خاتم((صلی الله علیه وآله وسلم)در لحظات آخرين زندگي پرخير خويش، هزار دروازة علم را براي ايشان گشودند كه از هريك از آنها هزار در ديگر گشوده شد.1 بنابر شرايطي كه حضرت علي(ع) در آن ميزيستند بيش از ديگر اهل بيت(ع) به تصوير و ترسيم آينده، گاه نزديك و گاه دور پرداختند. از مشهورترين پيشگوييهاي ايشان كه به سرعت، راستي آن بر مخاطبان عيان شد، ماجراي جنگ نهروان با خوارج بود كه فرمودند: «از شما كمتر از ده تن كشته خواهد شد و از ايشان كمتر از ده تن زنده خواهند ماند».2
برخى، در مورد قتل و كشتار در دوران ظهور، افراط مىكنند و از امام زمان (عليهالسلام) و ياراناش، چهرهاى خشن ارائه مىدهند. آنان، به رواياتى استدلال مىكنند كه در آنها، اشاره به كشته شدن دو سوم مردم، (از هر نه نفر، هفت نفر، از هر هفت نفر، پنج نفر) و يا اين كه بيشتر مردم كشته مىشوند و از كشتهها، پشته ساخته مىشود و جوى خون جارى مىگردد و... دارند.
برخى ديگر، تفريط مىكنند و مىگويند، حتّى به مقدار محجمه (مقدار خون در ظرف حجامت) خونريزى نمىشود و...
در اين نوشتار، به نقد و بررسى روايى و دلالى احاديث مربوطه مىپردازيم تا افراط و تفريط بودن انديشههاى موجود مشخّص گردند.
::>بقیه در ادامه مطلب::>
9)اشتراک قومی و فر هنگی با كشور هاي عربي
در كتاب چالش هاي فكري وسياسي وهابيت آمده است :
وهابیت از پتانسیل در منطقه برخوردار است که به راحتی می تواند با کشور های منطقه ارتباط بر قرار نماید آنها به دلیل اشتراک قومی با دیگر اعراب خاورمیانه و حوزۀ خلیج فارس از یکسو، وبا بهره گیری از یک پارچگی دینی و کمک ثروت و منابع که در دست دارد از سوی دیگر ، در کشور های این منطقه نفوذ کند وبا آنها روابط دوستانه بر قرار سازد . و برای دولت های غربی نیز مهره خوبی خواهد بود زیرا از نظر دولت های غربی نیز یک رژیم دست نشانده غرب با این ویژگی که از نظر قومی و فرهنگی با دیگر اعراب منطقه اشتراک داشته باشد ، بهتر می تواند خواسته های آنان را در این بخش از جهان عملی سازد و بردیگراعراب تحمیل کند. یک کشور غیر عرب که فاقد این ویزگیهاست (مانند ایران پیش از انقلاب ) ، هر چند به غرب وابسته باشد ، به آسانی یک رژیم عرب(مانند مصر دوران حسن مبارک ، عربستان یا عراق دوران صدام ) نمی تواند 150 میلیون عرب نفوذ کند وبا آنان از برادری و خویشی دم بزند .
::>بقیه در ادامه مطلب::>
انتظار در مکتب تشیع یک حالت نفسانی است که انسان به خاطر وجود آن، ضمن پیراستن وجود خویش از بدیها و آراستن آن به خوبیها، در ارتباط مستمر با امام و حجت زمان خویش، همه همت خود را صرف زمینه سازی ظهور مصلح آخر الزمان می کند و در جهت تحقق وعده الهی نسبت به برپایی دولت کریمه اهل بیت علیهم السلام با تمام وجود تلاش می کند.
::>بقیه در ادامه مطلب::>
نكات تربيتي از احاديثي كه امام زمان (ع) را در زمان غيبت، خورشيد پشت ابر معرفي مي كند
1) قال رسول الله (ص): و قد سئل: هل ينتفع الشيعه بالقائم (ع) في غيبته؟ فقال (ص): اي والذي بعثني بالنبوه انهم لينتفعون به، و يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس و ان جللها السحاب(30) پيامبر خدا (ص) در پاسخ به اين سئوال كه: آيا شيعه در زمان غيبت قائم (ع) از وجود او بهره مند مي شود؟ فرمودند: آري، سوگند به آن كه مرا به پيامبري برانگيخت از وجودع او بهره مند مي شوند و در روزگار غيبتش از نور ولايت او پرتو مي گيرند، همچنان كه مردم از خورشيد نهان در پس ابر، بهره مند مي شوند.
::>بقیه در ادامه مطلب::>
چكيده
1. اين تحقيق در چهار فصل تدوين گرديده است .
2.فصل اول با عنوان غيبت، بمعناي لغوي غيبت و اقسام غيبت مي پردازد و در ضمن دو اصطلاح پركاربرد در فرهنگ مهدويت را توضيح مي دهد .
3. فصل دوم با عنوان آثار تربيتي غيبت در آيات و روايات به بررسي آيات و رواياتي كه راجع به بحث غيبت هست مي باشد .
4. فصل سوم باعنوان چرا غيبت مسئله اي را مطرح نموده است كه شايدسئوال خيلي از دوستداران حضرت ولي عصر(عليه السلام) مي باشدكه علت غيبت حضرت ولي عصر چيست ؟واينكه آيا غيبت سبقه تاريخي داشته است ؟
5.فصل سوم نظري بر علل سياسي - اجتماعي و علل طولاني شدن غيبت نيز دارد .
6. فصل چهارم با عنوان آثار تربيتي فرهنگ انتظار در زمان غيبت نظري دقيق به بحث انتظار دارد .
كليد واژه : 1.معاني غيبت 2. نوّاب حضرت وليعصر (عليه السلام ) 3. اقسام غيبت ( صغري – كبري ) 4. از پس پرده غيبت 5. معناي خليفه 6. فلسفه و حكمت غيبت 7. انتظار
::>بقیه در ادامه مطلب::>
چکیده
::>بقیه در ادامه مطلب::>>
میزان جزا و پاداش اعمال
در قیامت عذاب به میزان گناه است
از آیات سوره نبأ به دست می آید که هر گناهی تنها یک عذاب خواهد داشت؛ به اصطلاح یکی در برابر یکی. خداوند متعال در بیان مجازات تبهکاران می فرماید:
«لَّا یَذُوقُونَ فِیهَا بَرْدًا وَ لَا شَرَابًا * إِلَّا حَمِیمًا وَ غَسَّاقًا * جَزَاءً وِفَاقًا * إِنهَُّمْ كَانُواْ لَا یَرْجُونَ حِسَابًا * وَ كَذَّبُواْ بَِایَاتِنَا كِذَّابًا»؛ (24-28/نبأ): دوزخیان در جهنم نه هوای خنكى مىچشند و نه آشامیدنى باب طبعی؛ مگر آب جوشان و چركاب و خونابهاى از بدن دوزخیان و این جزایی است که با اعمالشان وفق دارد (بیشتر نیست)؛ زیرا اینها کسانی بودند که به روز حساب امیدى (باوری) نداشتند و آیات ما را به شدت و با همه وجود انكار مىكردند.
علامه طباطبایی(ره) در تفسیر این بخش می فرماید: « "جَزاءً وِفاقاً" دلالت دارد بر مطابقت كامل بین جزا و عمل، پس انسان با عمل خود نمىجوید مگر جزایى را كه مو به مو مطابق آن باشد.» (المیزان20/273)
::> بقیه در ادامه مطلب ::>
همان گونه که بیان شد خاندان لاوی یکی از خانواده های معروف و فرقه ساز یهودی است . در قسمت های پیش ، پیشینه تاریخی خاندان لاوی مورد بررسی قرار گرفت و تنی چند از سر شناسان و فرقه سازان این خاندان معرفی شدند .
::>بقیه در ادامه مطلب::>
مادر امام زمان كيست؟ و از كجا آمده است؟
اين موضوع چون كمتر گفته ميشود و كمتر به آن توجه ميشود. هم جنبه تاريخى دارد و هم بسيار معنوى، بسيار ارزنده، مفيد و سودمند است. از ناحيه پدر كه معلوم است يازده نفر از آباء آن حضرت يكى پس از ديگرى امامند البته حضرت امام باقر عليه السلام از ناحيه مادر باز به امام حسن مجتبى عليه السلام ميرسد پس پيغمبر خدا و فاطمه زهرا و اميرالمؤمنين و ائمه اطهار عليهم السلام آباء گرام آن حضرتند و جدهاش هم حضرت زهرا سلاماللهعليها است.
.:: بقیه در ادامه مطلب ::.
دعای ندبه
يكي از دعاهايي كه عاشقان آن حضرت با خواندن آن سعي در تسلي درد فراق دارند دعاي ندبه است. از آنجا كه نام شريف دعاي مورد شرح"دعاي ندبه"گذاشته شده، و اين نام اقتباسي از بياني مي باشد كه در سياق كلام دعا به آن اشاره شده و مي فرمايد: فعلي الاطائب من اهل بيت محمد و علي صلي الله عليها و الهما فليبك الباكون و اياهم فليندب النادبون... از اين نام شريف چنين برمي آيد كه داعي بايد بر مصائب و رنجهايي كه بر خاندان رسول اكرم رسيده در غم و اندوه بوده و در خواندن اين دعا شيون و زاري براه اندازد!! البته اين گريه و زاري از اين بعد نيست، بلكه با توجه به اين اصل است كه اين دعا متعلق به وجود مقدس امام ولي عصر عجل الله تعالي فرجه است! با توجه به اهميت دعاي ندبه به چند نكته درباره اين دعا اشاره مي كنيم.
.: بقیه در ادامه مطلب ::.
جوانان منتظر و قرآن كريم
جوانان، بازوي قدرتمند دفاع و سازندگي هر جامعه و تأثيرگذارترين افراد در تحولات جامعهاند. ويژگيهاي جوان آنقدر مهم و با ارزش است كه در تشكيل حكومت جهاني امام عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف چشمگير و نمايان است .
.:: بقیه در ادامه مطلب ::.